周易本义附录纂注(清康熙时通志堂本)

周易本义附录纂注(清康熙时通志堂本)-天天向上
周易本义附录纂注(清康熙时通志堂本)
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刊印信息清康熙十二年通志堂刊本
编著信息南宋 朱熹 本义
元代 胡一桂 附录纂注
行款版式框 19.8x14.4 厘米,十一行二十字,左右双边,白口单鱼尾,版心下刻:通志堂
序跋信息胡一桂易本义附录纂注启蒙翼传合序(康熙丁巳陽月納蘭成德容若序)
收藏来源此为哈佛大学图书馆藏本
参考文献谢辉:胡一桂《易本义附录纂注》版本考述、元人研究朱子易学的成就与价值
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简介

此《易本义附录纂疏》(周易本义附录纂注)由元代胡一桂著,为注释《易本义》之作。全书共十五卷,包含:上下经、《彖传》》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传、五赞、筮仪、图录。此内含元刻本、清康熙十二年通志堂刊本两种。

是书以朱熹《周易本义》为宗,采辑朱熹有关论《易》语录附录之,又收集诸儒论《易》之语,去取别裁,皆以朱熹《本义》为断,故名《易本义附录纂疏》。纂疏者,纂集疏通也。

元人研究朱子易学的首要成就在于对朱子易学著作的注释和阐发,其中又尤以胡方平、胡一桂父子影响较大。胡方平师从黄榦弟子董梦程,乃朱学正传。所著《易学启蒙通释》,为现存第一部注释《易学启蒙》之作。其书以胡氏己说结合朱子论《易》文字,并引朱子门人九家之语,对《启蒙》进行疏释,总体以尊朱为主,但也有在朱子基础上推衍发展者。胡一桂易学得自家传,所著有《易本义附录纂注》《周易本义启蒙翼传》。约在至元二十五年(1288),《易本义附录纂注》之初定本纂成,为现存第一部注释《易本义》之作。(介绍参考

此通志堂本在刊刻时校补元刻本而成。通志堂本含:上、下经各一卷,十篇《易传》十卷,《五赞》《筮仪》各一卷,《周易本义图录》一卷,合计十五卷,也没有卷前的卦图部分,可见当时所据元刻本之卦图已佚

目录

胡一桂易本义附录纂注启蒙翼传合序(纳兰成德撰)

卷一:周易上经第一
卷二:周易下经第二
卷三:周易彖上传第一
卷四:周易彖下传第二
卷五:周易象上传第三
卷六:周易象下传第四
卷七:周易系辞上传第五
卷八:周易系辞下传第六
卷九:周易文言传第七
卷十:周易说卦传第八
卷十一:周易序卦传第九
卷十二:周易杂卦传第十
卷十三:周易本义五赞第十一
卷十四:周易本义筮仪第十二
卷十五:周易本义图录第十三

《通志堂经解》为清初软体字写刻本,所书字体优美端秀,有宋椠遗韵。

图片[25]-周易本义附录纂注(清康熙时通志堂本)-天天向上

通志堂经解》是清代最早出现的一部阐释儒家经义的大型丛书,收录先秦、唐、宋、元、明经解 138 种,纳兰成德自撰 2 种,共计 1800 卷。

纳兰性德,那拉氏,原名成德,避太子保成讳改名为性德,字容若,号饮水、楞伽山人。生于北京。满洲正黄旗人,清朝政治人物、词人、学者。室名:通志堂、渌水亭、珊瑚阁、鸳鸯馆、绣佛斋。

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